Зоар

Зоар, гл. "Бе-ар", п.3: "В полночь пробуждается северный ветер. И из нижнего жертвенника, Малхут, выходит пламя, и раскрываются ворота райского сада. И пламя это гуляет, пока не разделяется по нескольким сторонам света и не входит под крыла петуха, и тот издает призывный звук". "Ночь" – очень неприятное состояние, когда человек ощущает тьму, свое полное бессилие перед эгоизмом. Но то, что делает человек в этом состоянии, очень важно. О царе Давиде говорится, что он вставал в полночь и принимал на себя "северный ветер".

Книга Зоар, Берешит:
1. Когда захотел Творец создать миры, твердая искра впечаталась в высший свет. Это значит, сократился свет и ушел, оставив пустое, свободное место. До этого же Высший свет заполнял собой всю действительность…

Очень красиво об этом сказал АРИ в своем "Древе жизни":

Знай, что до начала творения был лишь высший,
Все собой заполняющий свет,

Зоар, глава "Ваякхель", п.432: "А теперь, когда Шхина нуждается в исправлении, чтобы соединиться со своим мужем, Зеир Анпином, следует показать это египетское избавление, в котором есть четыре избавления. И с пробуждением мохин египетского исхода она становится исправленной для соединения со своим мужем, ибо освобождается от всех четырех малхут".
Чтобы захотеть избавиться от своего эгоизма, человек должен обнаружить в себе, прочувствовать всю его глубину и мощь. И для этого обязан пройти четыре "изгнания", поскольку эгоистическое желание (малхут) состоит из четырех пластов. Только после этого наступит настоящее избавление - выход из последнего изгнания.
Ну, а если не захочет человек избавляться от своего эгоизма? Ничего страшного. Тогда он пока просто не узнает, что тот в нем живет, и будет с интересом рассуждать, могло, или не могло случиться так, что море вдруг взяло да и расступилось.