Оруэлл

Сила – это слабость!

Опубликовано griyak в вс, 2009-10-18 18:47

Сейчас наступило время когда слабые нападают на сильных. Когда-то такое решение было чревато болезненными последствиями для собственного народа: сильный мог захватить слабую страну, устроить резню населения, повесить ответственных лиц, наложить контрибуцию. Поэтому слабые обычно знали свое место и особенно не возникали. Сейчас другое время – время политкорректности! Сейчас Иран может угрожать Америке, Чечня не испугалась напасть на Россию, а сектор Газа не боится обстреливать Израиль. Соотношение сил уже не дает никакого преимущества сильнейшей стороне, более того, – «Сила – это слабость»! Оруэлл оказался прав.

Взгляд на „Путешествия Гулливера”

Опубликовано Пророк в пт, 2007-11-30 17:28

В первых же рецензиях автор «Скотного двора» был назван «новым Свифтом»; это же имя проводило его в последний путь. «Я уверен, — говорил в надгробном слове Артур Кёстлер, — что будущие историки литературы увидят в Оруэлле связующее звено между Свифтом и Кафкой». Кёстлер же указал на коренное различие в мироощущении двух писателей, столь резко проявившееся в настоящем эссе: в отличие от Свифта, «Оруэлл никогда не терял веру в благородство йэху... в тех, о ком он писал с такой нежностью: ...люди из толпы с их усталыми лицами, плохими зубами и благородными манерами...». В одном из самых сильных образов «1984» — министерстве любви — можно видеть пародию на свифтовскую концепцию «всеобщей любви» как регулятора порядка и единодушия в государстве гуигнгнмов.

Ссылка в тему: Кто завещал свои деньги...

Европейская политкорректность. Имеет ли она границы?

Опубликовано Весный в чт, 2007-04-19 06:57

Руководство Европейского Сообщества постановило, что использование слова "джихад" отныне будет разрешено только в контексте "личная борьба за ведение высокоморального образа жизни". Итак, если раньше, до принятия этого решения, словами "исламский джихад" обозначались попытки террористических актов, целью которых было запугать мирное население, исповедующee другие религии, или мусульман, не очень придерживающихся ультраисламских догм, то, отныне, эти же слова будут означать миролюбие и внедрение мусульманского "образа жизни" посредством уговоров и убеждения.