По следам интернетаКрупным планом

Парадигма левозащёчников vs. "Парадигма Либермана"

Поделиться

Весь цивилизованный израильский мир некоторое время назад был занят новостью из мира искусства: в Тель Авиве открылась выставка пластического искусства, посвященная одному, вполне живому и здоровому, человеку. Имя ему - Авигдор-Ивет (Эвик) Либерман.

61eed14449e5266706bf3d22702f3a25_Зоя Черкасская.jpg
Разжиревшая Зоя Черкасская

Среди организаторов выставки - Дорит Левите-Гартен (немка еврейского происхождения) и Зоя Черкасская. (Видеоряд с выставки и интервью с Зоей Черкасской).
Можно гадать о мотивах Зои Черкасской, которая сильно прибавила в весе, и ещё сильнее убавила в таланте, но нельзя отрицать право каждого гражданина на выражение своих взглядов под разными "соусами". И если гражданин называет такое выражение своих политических пристрастий и неприязней - "искусство", то это его личное дело. Более того, жаль клавиатуры на набивание аксиом.

И совершенно естественным является тот факт, что практически все адекватные личности, и слева и справа, отреагировали, как в том анекдоте: "Выставка, конечно - говноискусство, но запрещать - не комильфо". Представители объекта внимания "художников" вообще отказались от комментариев.

Однако, есть здесь некая заковыка иного рода, которая во всей красе проявилась в обсуждении выставки на форумах и соцсетях. Для того, чтобы понять, нужно сравнить. Для сравнения великолепно подойдет иной эпизод, также косвенно связанный с именем Либермана: дело о "Парадигме Либермана".
Некраткое содержание (по материалам IsraelInfo.ru):
В 2008 г. начался уголовный судебный процесс над активистом партии «Наш дом Израиль», близким другом Авигдора Либермана, поэтом Григорием (Гершоном) Трестманом и редактором газеты «Вести» Сергеем Подражанским.
Прокуратура предъявила Трестману и Подражанскому обвинения в разжигании межнациональной ненависти. Признаки этого преступления обнаружены в поэме Трестмана «Парадигма Либермана», опубликованной в августе 2005 года в газете «Вести».
В августе 2005 года в политическом разделе приложения к «Вестям» была опубликована часть поэмы «Парадигма Либермана», содержащая, в частности, такие строки:
«…А ягодки — кошмарный сон:число израильских арабов зашкалило за миллион, и далее растет не слабо. Взгляни на них — темно очам! Скажу евреям не в обиду: арабы пашут по ночам во имя восполненья вида. Затменье лунного луча, дыханье смерти, след напасти? Крольчиха, кошка, саранча не ведают подобной страсти! И как ты счастья ни пророчь, уже нам путь мостит ко гробу за ночью ночь, за ночью ночь арабской женщины утроба…».
Автор объяснил, что написал поэму «на спор», решив доказать пресс-секретарю НДИ Розе Финкельберг, что партийную программу можно изложить в стихотворной форме. Финкельберг, ознакомившись с текстом, отослала произведение в газету «Вести», где его и опубликовали.
Эти строки не понравились одному из читателей газеты «Вести», политтехнологу Давиду Эйдельману. Он сделал дословный подстрочный перевод приведенных строк и разослал их своим ивритоязычным знакомым. В воскресенье, выступая в программе «Открытая студия» 9 телеканала, Эйдельман объяснил, что этот поступок был продиктован его убеждением: русскоязычная пресса должна подчиняться общим для всех законам Государства Израиль, в ней не должны публиковаться тексты, которые в переводе на иврит звучат подстрекательскими и расистскими. В январе 2006 арабская антиизраильская организация «Мосауа» обратилась к юридическому советнику правительства Мени Мазузу с жалобой на публикацию, которая, по словам организации, «дегуманизирует арабов» и разжигает межнациональную ненависть. Мени Мазуз рекомендовал начать расследование этого дела
.

Теперь очень любопытный момент: сравним реакцию левозащечников на оба этих события (в частности, экспоната из Паноптикума Леонида (leorer) Рабина: прочитав "Парадигму" решил, что это творение очередного пенсионера из Кирьят-Жопинска, страдающего от безделья. Текст, кстати, однозначно подпадает под статью "за разжигание".
Его не посадят, конечно, но испугаться 3.14здоболу, охреневшему от осознания вседозволенности, не помешало бы.
Штрайхера, кстати, за что в Нюрнберге повесили? Он сам лично никого не убивал, а что сравнивал жидов с крысами и тараканами - так на то свобода слова
.

А теперь давайте посмотрим, что пишет Зоя по поводу выставки "Ивет":
Я считаю, что министр Либерман (кстати, находящийся в настоящий момент под полицейским расследованием по подозрению в коррупции) недостоин представлять за рубежом наше молодое демократическое государство!!!!! Такие как он позорят нашу нацию!!!!!!!!! Пусть уёбывает в Россию и запишется там в организацию "Народный Собор"!!!!!!!!!
Вторит ей родственная душа nikadubrovsky: я тоже считаю, что пусть уебывает!
вообще, Зоя, наведи, пожалуйста, в Израиле порядок. Очень хочу вернуться, но категорически не хочу ехать в ТАКУЮ страну.

Ещё одна типичная истерика местечкового "искусствоЕда": Да меня, по правде говоря, вообще не ебет, чем Вы там занимаетесь. Ну, охота Вам себя на посмешище выставлять - пожалуйста. А взглядов у Вас об этом никаких быть не может - Вы ведь ни черта ни в поэзии, ни в искусстве не понимаете, и социальные сети, соответственно, фильтровать не умеете, когда дело касается этой области, Вам совершенно чуждой. Я по-доброму Вам просто предложил не позориться. Лучше б Вы последовали моему совету и не писали больше о том, в чем ну ничего не понимаете и чего совершенно не чувствуете, а писали бы лучше о своем маркетинге, о детях, о друзьях и о политике. Но если Вы все же настаиваете на своем праве писать чушь и выглядеть клоуном - Ваше дело.

Так вот, у меня остался вопрос к совковым леволиберманам: ЗА ЧТО?

Комментарии

От имени и по поручению толстоватых женщин вынуждена согласиться с мнением: оскорбление человека за его внешность не позитивно. Ругайте по существу. Я тоже толстая - пойти повеситься?

А кто ругал? Это не ругань, а характеристика экспоната Паноптикума. Вместо рисунка свиньи - словесная характеристика. Вот такое у меня говноискусство, так я воспринимаю Зою.

Художника всякий обидеть норовит...А нет, чтоб понять...

И всё же "Разжиревшая Зоя Черкасская" – не аргумент и не ставит вас в ряд достойных мужчин.

И всё же я не просил меня ставить.
Ставьте себя, достойный мужчина.

Вы и комментировать меня не просили. Однако, я посчитал, что не мужское дело отмывая мужчину, этой же грязью обливать женщину. В споре с ней прибегать к эмоциям (дурно характеризовать внешность). Извините, обычно к этому приёму прибегают, от нехватки аргументов. В вашем тексте их вполне достаточно. Значит остаётся – злоба. Тоже не лучшее качество.
У меня вовсе нет намерений вести с вами полемику на высокотемпературном уровне. Ещё раз извините – с уважением.

Комментировать - просил :-) Иначе бы не публиковал на этом сайте.
Мужчину не отмывал, он мне вообще неприятен (хотя я в мужчинах не разбираюсь). В своё время его люди угрожали мне иском за одну статью, но это не повод использовать двойные стандарты.
Злоба? Возможно. Я не обижусь, если Вы назовете меня злобным (а также разжиревшим\офигевшим\продажным и т.п.) Арошей - это Ваше право.
Эта девушка - не женщина, а экспонат (типа той свинки) Паноптикума. Что же мне - свинку нельзя охарактеризовать как "разжиревшую"? К тому же, я ещё помню её стройной и привлекательной девушкой.

Если ознакомитесь с остальными моими постами, то возможно, обнаружите и там полное отсутствие политкорректности, которая остается в других публикациях. Спасибо за Ваше внимание.

Разжиревшая Зоя Черкасская о мотивах Зои Черкасской, которая сильно прибавила в весе, и ещё сильнее убавила в таланте,
Убери это, и с тобой будет намного легче согласиться.

А зачем со мной соглашаться?

А разве хрюн на выставке не автопортрет Зю-зю? ))

А.если бы. вместо неё бил Леонардо Ди Каприо? К чему приёдираться?
Нет связи между весом и поступком! Выражения не полемиста и не мужика!

А может, мой пост - образчик такого же говноискусства, как и экспонаты вытавки? И слово "разжиревшая" выражает моё восприятие экспоната Паноптикума под названием "зоячеркасская"?

За мои полемические и мужские качества я отвечу. Но - в другое время и в другом месте.

Кстати, за слово "исхудавшая" никто бы не зацепился. )))

"Исхудавшая" - это политкорректность. "Разжиревшая" - говноискусство. В данном случае - мы имеем дело со вторым.

А может, мой пост - образчик такого же говноискусства, как и экспонаты вытавки?Видимо да.

Ну вот, значит мы согласились и без того, чтобы я что-либо корректировал в посте.

Это не мой уровень. Успехов художник.

Я уже понял. Спасибо.

Да ладно тебе.
Тема уже канула.... деньги пропиты.
Народные, между прочим.

Здесь нет полемики.
Ты ж не станешь полемизировать с какашкой, в которую вступил.
И я не стану.
Просто скажу - говно. Свинячее.

Мой склероз шепчет, что вроде и Йоси Сарид тоже судился с Софьей Рон за ее книгу, а я ему говорю, что быть такого не могет! Не мог такой либерал пойтить на такое!

Кста, я ее антиутопию прочла, нормально, но последняя у Лиона деВинтера - совсем сильно!

Он отозвал иск, когда был назначен министром

Интересно, слово "уёбывает" переводится на иврит?
И как звучит на иврите слово "уебать"?
Не в смысле - скрыться, а в смысле уебать по ебалу.
Но это все так...для смеху.
На деле же вся эта бесталанная свора делает благое дело.
Показывает нам Ивета глазами арабья.
Ибо их глаза - это глаза наших врагов.
Впрочем и ручки тоже - если иметь ввиду понятие "арабская работа".

""Интересно, слово "уёбывает" переводится на иврит?""
...Звучит, как: - "Лэх га-байта".
- "Но это все так...для смеху."
Трудились мы с Тобой в одной махлаке, - Юрий.

Ну так спору нет, об том и пост. Только у леволиберманов границы толерантности очень избирательны: за арапцов вирши писать не моги!

По этому жаргону "художника", да к тому ещё женщины, можно судить о культуре этого "художника". Вот уж действительно: дерьмо останется дерьмом как его ни назови.
Кстати, помнится где-то устраивались выставки, где перед обезьянами ставили мольберты и краски, обезьяны с удовольствием мазали холсты, которые потом выставлялись в рамках и выдавалось за абстрактное искусство. "Знатоки" цокали языками с умным видом. Ну, как в сказке Андерсена. ("А король-то голый!")

Мне одно ебанько даже упреки кидало: мол, не понимаю я разницу в уровне между плохими стихами и суперискусством Черкасской и Ко.

Я, блить, в Универе этой кислоты стока насмотрелся (Бецалель и Акад. им. Рубина были рядом с общагами), что прекрасно знаю цену этому укуренному лубочному говноискусству.

Часть линков не туда ведут.

+ внешние комментарии к публикации


Моссад, мы свои! Справа вспышка!