Закамуфлированный праздник

Вчера вечером, стоя на остановке напротив большого магазина цветов, я наблюдала повышенный исход респектабельных представителей сильного пола с букетами в руках. Почему респектабельных? Так ведь эти чудеса флористики зашкаливают за сто единиц нашей конвертируемой национальной валюты. Но как говорят в народе: "Мне не дорог твой подарок – дорога твоя любовь!" И 8 марта еще один прекрасный повод ее высказать. Но представьте себе, нашелся такой человек, который хочет отобрать у нас этот весенний праздник. А причина до боли знакомая – сионистский заговор.

Аргументация:

Представьте себя на месте, скажем, Клары Цеткин. Вам пришла в голову замечательная идея создать женский революционный отряд, использовать женскую энергию для борьбы с "эксплуататорами". И для консолидации и пропаганды этого движения вам нужен символический день, который был бы днем Женщины-Революционерки. Какому дню придать такое значение?
…Немец, француз, англичанин при такой постановке вопроса сразу вспомнили бы Жанну д'Арк. Но Клара Цеткин - еврейка. И для нее вполне естественны ассоциации с историей ее родного народа. И в этой истории была такая фигура - Эсфирь.

Мое недоумение о другом: как можно спустя тысячелетия праздновать события того дня... Есть ли другой народ на земле, который с веселием празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств? Я понимаю праздник в честь военной победы. Это было открытое и рискованное столкновение, и день победы - это мужской и честный праздник. Но как праздновать день погрома? Как праздновать день убийства тысяч детей? И как можно писать о "веселом празднике Пурим"?

Оставим в стороне "праведный" гнев автора статьи Андрея Кураева, который считает, что не нужно праздновать спасение своего народа от полного истребления. Его право иметь свое мнение не подвергается сомнению. Но есть только одна неточная деталь в его утверждениях. Клара Цеткин не еврейка.

Она родилась 5 июля 1857 г. в саксонском городке Видерау в семье Эйснеров Ее отец, Готтфрид Эйснер, совмещал работу учителя с игрой на органе в местной церкви. Его супруга Жозефина, француженка, унаследовавшая от своего деда Жана Доминик Витале, немало вольнодумных мыслей, что, несомненно, передалось и Кларе.
Блестяще образованная девушка, которой директриса гимназии пророчила быть звездой немецкой педагогики, устремилась сеять разумное доброе вечное в кружках по образованию рабочих. А потом вместе со своим первым мужем Осипом Цеткиным, профессиональным революционером из Одессы бросилась изменять этот несправедливый мир.
Каждый может судить, насколько ей это удалось. А за праздник спасибо.