О том что общего между словами Рай и Ирод

Для того что бы покопаться в этимологии слова Рай, необязательно посещать древний, хотя и немного попорченный временем и местными арабами Иродион. Однако для экскурса в пучины словообразования, решено было присоединиться к экскурсии в древний город, из-за любви к аутентичности. Для храбрости духа и осветления мозга выпиваем по паре-тройке объемных рюмашек.

Мужественно преодолеваем нашу с ними границу.

Въезжаем либо в ихнюю Автономию, либо в наш Гуш-Хацион. Результат, в общем будет практически одинаков и визуально не различим.

Проплывают за окнами автобуса библейские пейзажи нетронутые, к счастью, двухтысячилетней созидательно-разрушительной цивилизацией. Говорят, что эти холмы и долины еще хранят тепло подошв самого царя Давида.

Хотя не везде... Вот здесь еврейское поселение построено практически на правом следе царя Давида.

А вот здесь деревенька арабская ютится на левом следе завоевателя Иерусалима.

И параллели с диагоналями кабелей и шоссе перечеркивают библейские пейзажи тонкими ухмылками гуманоидного вандализма.

А Иродион все ближе... Конусообразное вулканоподобное на горизонте и есть цитадель Ирода.

А Иродион все величавее и горделивее возвышается над Иудеей.

Территории - территориями, а денежку за вход в провал... , то бишь за то, что построил Ирод служивший Риму, платить будем израильскому народу в этой самой проходной.

Что хочется больше всего когда забираешь наверх? Правильно! Сфотографировать то что не видно снизу.

На горизонте, чуть левее центра - Иерусалим соперничает по высоте с Иродионом.

В центре, этой сильно обработанной для наглядности фотографии, между горами Иудеи, синеет чаша Мертвого моря.

Вот здесь, у нас овце-пастух проветривает свое стадо.

А здесь арабские ребятишки, то ли камнями запасаются, то ли уже отметались и делятся впечатлениями.

Вперед к могиле Ирода! Или не Ирода... в общем, здесь мнения научной элиты разделились. А своего, по этому вопросу, у нас нет, но мы хотим своими глазами увидеть, по какому именно вопросу у нас нет мнения.

Наши организаторы, экскурсоводы и туристоводители, двое в трех лицах, успокаивают наши около-научные страсти, вокруг предполагаемой могилы Ирода, простыми и мудрыми фразами: "Есть ли тут могила Ирода, нет ли здесь могилы Ирода – науке это неизвестно" и "Ищите да обрящите!" .

А вот и сам замок Ирода, вернее его остатки, построенный внутри горы. Виды известные, но тем не менее будоражащие воображение. Так что ехать и смотреть, безусловно надо!

Теперь спустимся к рукотворному бассейну, обеспечивавшему водой Иродион и быстренько его осмотрим. Быстренько, потому что, вокруг местное население совсем не говорит на иврите и скорее всего, считает Иродион, арабской достопримечательностью, построенной кем-то, для завлечения иностранных туристов. Спорить же с ними - себе дороже.

А теперь, пока не началось, через КПП, в сторону Иерусалима.

Расслабимся, отдохнем и любуясь Иерусалимом.

Наконец-то ответим на вопрос:
При чем здесь этимология?!

В русской транскрипции, имя Ирод, на иврите звучит как Хордос, на латинском Херодус - это общеизвестные факты. Арабам наверное удобнее было произность его имя, как Фарадиз. Очевидно имя Фарадиз, стало нарицательным, из за того что Ирод в своих чудесных городах разбивал великолепные сады и поэтому стало обозначать понятие - сад. Кстати, на территории Израиля есть арабская деревня Фарадиз, а возле самого подножия Ирадиона, есть палестинская деревушка с подобным названием. Постепенно Фарадиз превратился в межнациональное название Парадиз (Paradise) - Райский Сад, Рай. Ну а в иврит слово Фарадиз (Парадиз), вернулось словом Пардес, которое как мы знаем, обозначает: "фруктовый сад" или "цитрусовый сад".